Kategorie: Allgemein

 

Symbole sind visuelle Verdichtungen von Kernbotschaften sozialer Bewegungen. Die allgemeine Bekanntheit und Verwendung von Protestsymbolen liegt im Interesse von Bewegungsakteur*innen. Allerdings sind Popularisierungsprozesse auch mit Bedeutungsverschiebung verbunden, die von der ursprünglichen Botschaft der Bewegung abweichen. In dem Artikel „Popularisierung von Protestsymbolen. Wir woll’n sie überall  Regenbogenfahnen“ beschreiben Susanne Regener, Dorna Safaian und Simon Teune die Popularisierung der Antiatomsonne und Regenbogenfahne und führen das Potenzial zur Verbreitung auf die Eigenschaften der Symbole selbst zurück.

Der Artikel im Forschungsjournal Soziale Bewegungen (Band 33, Heft 1) ist hier als Volltext zu lesen.

For the blog „History | Sexuality | Law“ (FU Berlin) Dorna Safaian deals with the role of images in protest movement research. On the example of the Pink Triangle, a sign of the Gay Rights movement, she outlines functions of visuality for protest collectives:

„In protest movements, visual media perform various functions, such as communicating grievances, attracting public attention, shaping communal emotions, or defining a collective self-description.“

Read the full article on the blog page.

 

 

 

 

Zunehmend zirkulieren Bilder von Frauen in Protestbewegungen durch Presse und soziale Netzwerke. Duygu Özkan („Presse am Sonntag“) beschäftigte sich in Ihrem Artikel vom 28. Juli 2019 mit Frauen, Ikonen der Proteste von heute. Dorna Safaian sprach mit ihr über die jüngsten Proteste in Iran und die ikonische Qualität von Fotografien, die Entschleierungsaktionen zeigen.

Im Rahmen der internationalen ALMS Conference „Queering Memory“ im Haus der Kulturen Berlin sprachen Sébastien Tremblay (Freie Universität Berlin) und Dorna Safaian über die Geschichte des Rosa Winkels als Symbol der homosexuellen Emanzipationsbewegung seit den 1970er Jahren. Unter dem Titel Archiving Victimization: West German and North American Queer Vectors of Narration and Memory since the 1970s diskutierten Sie mit dem Publikum über den Entstehungskontext des Protestsymbols und dessen transnationale Nutzung, u.a. in der nordamerikanischen Homosexuellenbewegung.

Im Rahmen der „Bayreuther Dialoge 2018“ an der Universität Bayreuth zum Thema „Identität“ führte Dorna Safaian am 27.10.2018 ein Podiumsgespräch mit Gretchen Dutschke unter dem Titel „Die 68er damals und heute – Geschichte, Ideen und Perspektiven.“ In einem Workshop am 28.10.2018 widmete sie sich auf derselben Tagung dem Identitätsbegriff unter dem Titel „Konstruktion kollektiver Identität im Rahmen von Protest- und Widerstandsbewegungen“.

Im Juli jähren sich die Jahrestage der ersten Christopher-Street-Days in Deutschland. Zu diesem Anlass hat Dorna Safaian für das Schwule Museum Berlin einen Text über eine Fotografie des Schwulen Karnevals 1979 in Bremen geschrieben.

Unter dem Titel „Schwuler Karneval“ versammelten sich in Bremen 800-900 Demonstrant*innen, um ihre politischen und gesellschaftlichen Forderungen in bis dahin ungewohnter Art und Weise auf die Straße zu tragen. Neben den Proteststandards Fahne, Banner, Megaphon, zog man hier auch kleine Musikwägen durch die Stadt und gab sich unangepasst „karnevalesk“: manche*r geschminkt, manche*r in „Fummel“. Andere kamen dem kreativen Anspruch des „Karnevals“ nach, indem sie originelle Protest-Objekte herstellten, wie den „Leichnam“ der „Klischee-Lesbe“ mit Zigarette, Fliege und Hosenanzug, der vor der Bremer Bürgerschaft „aufgebahrt“ worden war.

Der ganze Text ist auf der Seite des Schwulen Museums nachzulesen.